礼乐书院

    礼乐书院
  • 项目名称

    礼乐书院

  • 发起时间

    2014-02-01

  • 机构名称

    礼乐天下(北京)文化创意产业有限公司

  • 创办时间

    2015-10-19

  • 机构简介

    礼乐书院秉承“承礼乐文明·筑文化自信·志兼济天下”的宗旨,致力于传播中华优秀的传统文化,助力伟大中国梦的实现。当然,涵盖国学、国医、国礼、国乐、国术等国粹的中华优秀传统文化,博大精深,我们无论采用任何一种形式都不能将她细致的分割开来,无论是四书五经、还是经史子集,抑或是琴棋书画、诗酒茶武、中医,还是儒释道百家等等,她是我们共同的母亲。我们在吮吸母亲的乳汁的同时,更要爱护我们的母亲,并将这种的伟大的母爱世代传承和弘扬下去,我想,这就是我们的使命。 我们每个人未必能够做到“为天地立心、为生民立命、为往圣继绝学、为万世开太平”,但“尽吾志也,尚不能至者,可以无悔矣。”礼乐书院邀请全国各地的国学名师、专家及各行业人物前往书院传道授业解惑,定期举办读书会,定期讲授礼乐经典,可谓“谈笑有鸿儒,往来无白丁。”放下手中的工作,让我们的脚步慢下来,等待一下我们灵魂深处的呼唤:读经典,研礼乐,舞文弄墨,品茗饮酒,打坐问禅,习学国粹,其乐何极? 在礼乐书院里,可以承办各种人生礼仪:出生礼(过九、满月礼)、开笔礼、成人礼、射礼、婚礼、寿礼、拜师礼等。

  • 机构发展历程

    2014年开始筹划,2016年2月开始运营

  • 机构人数

    10

  • 本项目人数

    8人

  • 机构官网、 微信公众号、微博

    lytx114

  • 项目背景

    为继承和弘扬至圣先师孔子的学说和精神,更好的实践“礼乐文明”,推广“礼乐文化”,我们以敬畏的虔诚,以学生的渴望,开办“礼乐书院”。习近平在纪念孔子诞辰2565周年国际学术研讨会暨国际儒学联合会第五届会员大会开幕会上发表重要讲话 。习近平强调,中国优秀传统思想文化体现着中华民族世世代代在生产生活中形成和传承的世界观、人生观、价值观、审美观等,其中最核心的内容已经成为中华民族最基本的文化基因,是中华民族和中国人民在修齐治平、尊时守位、知常达变、开物成务、建功立业过程中逐渐形成的有别于其他民族的独特标识。中国人民的理想和奋斗,中国人民的价值观和精神世界,是始终深深植根于中国优秀传统文化沃土之中的,同时又是随着历史和时代前进而不断与日俱新、与时俱进的。

  • 项目简介

    礼乐天下(北京)文化创意产业有限公司,下属礼乐书院包含十一个板块,即: 【礼乐书院】专注于成人礼乐培训、国学教育、传统文化推广、传统礼乐的传承、研究和发展; 【礼乐私塾】专注于幼儿及青少年传统文化教育和培育“诗书传家”的精神气质,使之从小树立“修身、齐家、治国、平天下”的人生观;包括全日制私塾和周末体验式私塾及夏冬令营; 【礼乐诗书画院】荟萃和培养诗歌、书、画方面的艺术家、专家、学者等,为中国文化大发展奉献微薄之力; 【礼乐中医养生院】致力于发展传统中国中医、中医药,找回中华失散多年的儿子-中医与中医药,从《黄帝内经》、《神农本草经》、《本草纲目》、《伤寒杂病论》等祖国传统医学、中医文献中挖掘营养,以“不治已病治未病”为使命,关注全民养生大业; 【礼乐逸裳-中国衣裳】:结合中国汉服及五行、养生、天人合一的理念,以打造更适合中国人穿的服装为己任; 【礼乐天下酒业】以弘扬中华传统酒文化为宗旨,“酒乃万药之引”谓之养生,“无酒不成席”谓之吉庆,“斗酒诗百篇”谓之豪迈。 【礼乐培训】:琴棋书画诗酒茶花禅武(太极少林功夫)养生等培训; 【礼乐养生宴】:开启养生新概念,有“琴棋书画诗酒茶花禅”等人生九雅各个风格迥异的包间; 【礼乐客栈】:打造最具特色的传统民宿; 【中国第一洞房】:依据北京故宫博物院内部坤宁宫(古时皇帝大婚的居所)打造的具有传统特色的洞房,白天办婚礼,晚上入洞房,而且为客人提供体验式入住; 【扈家大院博物馆·礼乐博物馆】,内有古钱币展馆、陶瓷展馆、古灯具展馆、古代农具展馆、文房四宝展馆等。

  • 团队简介

    赵嵩,名国颂,字颂之,礼乐书院创始人。自上世纪90年代在全国运营活动策划。自习主席主政以来,以复兴中华优秀传统文化为己任,成立礼乐书院。致力于人生礼仪推广,礼乐文化弘扬等。联袂清华大学礼乐文化专家、教授彭林先生,在全国运营礼乐书院。 郎玉林,中国传统文化践行者、著名导演,策划师; 唐要忠,礼乐书院执行院长。

  • 发展历程和目前状况

    效果很好,想更进一步,将一个人从出生到祝寿:出生礼、开笔礼、周岁礼、涉礼、成人礼。婚礼、祝寿礼等在全国范围内推广。

  • 规划和目标

    1、在全国各个省市开办礼乐书院,弘扬礼乐文化; 2、编排一个舞台剧《家和万事兴》,在全国巡演,让其全国人民感受中华优秀传统文化的魅力; 3、在全国范围内推广传统出生礼、开笔礼、周岁礼、涉礼、成人礼。婚礼、祝寿礼等礼仪,促进中华民族精神文明建设(爱国、诚信、孝顺、感恩、责任、担当、血性勇气等等); 4、促进礼乐文化在”一带一路”上的推广,融合全国56个民族、为全球和谐做出贡献; 5、贴合国家复兴的大政方针,和政府运营的孔子学院赛跑。

  • 项目策略和项目活动详情

    在全国推广礼乐书院,构建礼乐小镇,促进中华民族传统文化发展。 1、正在编排一个舞台剧《家和万事兴》,在全国巡演,让其全国人民感受中华优秀传统文化的魅力; 2、在全国范围内推广传统出生礼、开笔礼、周岁礼、涉礼、成人礼。婚礼、祝寿礼等礼仪,促进中华民族精神文明建设(爱国、诚信、孝顺、感恩、责任、担当、血性勇气等等);已经为万达集团、金伯利钻石、丹尼斯集团、北京大学等学校等运作过成人礼、拜师礼等; 3、促进礼乐文化在”一带一路”上的推广,融合全国56个民族、为全球和谐做出贡献,正在运营2022迎奥运集体婚礼和新疆“一代一路”56各民族集体婚礼;已经运作过北京市政府七夕文化节77对新人-中国首届汉式集体婚礼、2007迎奥运集体婚礼、黄帝故里2100对新人集体婚礼等。

  • 内在条件

    在河南鹤壁有一座占地10亩的四合院,该四合院拥有九九八十一间房子,里面建设有礼乐私塾、结婚的中国第一洞房、养生的礼乐中医养生院、戏曲文化的戏曲大舞台;书院里设立有开笔礼、射礼、成人礼、拜师礼、婚礼、祝寿礼等舞台,并经常执行活动。

  • 优劣势分析

    优势很大。信心十足,效果良好。 在全国推广礼乐书院,构建礼乐小镇,促进中华民族传统文化发展。 1、全国第一,与时俱进;正在编排一个舞台剧《家和万事兴》,在全国巡演,让其全国人民感受中华优秀传统文化的魅力; 2、国内首创做成标准。在全国范围内推广传统出生礼、开笔礼、周岁礼、涉礼、成人礼。婚礼、祝寿礼等礼仪,促进中华民族精神文明建设(爱国、诚信、孝顺、感恩、责任、担当、血性勇气等等);已经为万达集团、金伯利钻石、丹尼斯集团、北京大学等学校等运作过成人礼、拜师礼等; 3、促进礼乐文化在”一带一路”上的推广,融合全国56个民族、为全球和谐做出贡献,正在运营2022迎奥运集体婚礼和新疆“一代一路”56各民族集体婚礼;已经运作过北京市政府七夕文化节77对新人-中国首届汉式集体婚礼、2007迎奥运集体婚礼、黄帝故里2100对新人集体婚礼等。

  • 所需帮助

    资金可以助力书院更好更快的发展。 项目上马:全国第一,与时俱进;正在编排一个舞台剧《家和万事兴》,在全国巡演,让其全国人民感受中华优秀传统文化的魅力; 形成标准:国内首创做成标准。在全国范围内推广传统出生礼、开笔礼、周岁礼、涉礼、成人礼。婚礼、祝寿礼等礼仪,促进中华民族精神文明建设(爱国、诚信、孝顺、感恩、责任、担当、血性勇气等等);已经为万达集团、金伯利钻石、丹尼斯集团、北京大学等学校等运作过成人礼、拜师礼等; 立即运营:促进礼乐文化在”一带一路”上的推广,融合全国56个民族、为全球和谐做出贡献,正在运营2022迎奥运集体婚礼和新疆“一代一路”56各民族集体婚礼;已经运作过北京市政府七夕文化节77对新人-中国首届汉式集体婚礼、2007迎奥运集体婚礼、黄帝故里2100对新人集体婚礼等。

  • 对传统文化领域的影响

    子曰:不学诗,无以言;不学礼,无以立。诚然,在时下的中国,我们每个人不可能做到”风声雨声读书声声声入耳,家事国事天下事事事关心”。更有人认为,三十年的改革开放,中国诚信缺失、道德缺失、文化缺失,已然礼崩乐坏。虽然情况非人们所说的那么严重,但确实就像《国歌》中所言“中华民族到了最危险的时候”。举国庆幸的是,新一届国家领导人治国理政以来,将中国优秀的传统文化复兴提到了重要的日程上来,实为斯民之幸也! 中国古人讲求诗礼传家,无论哪朝哪代,都把读书看作一等一的大事,于是在千百年的历史流转中,中国历史上的应天书院、岳麓书院、嵩阳书院、白鹿洞书院等四大书院,无不承载着中华千年文明和不朽的思想之光。“书院”在中国历史上是重要的教育和文化传播机构,那么在当下,我们所提出的“书院”的概念更加丰富多彩。 “礼乐”是中国古代文明的重要组成部分。中华“礼乐文化”奠定了中国成为“礼乐之邦”,也叫“礼仪之邦”。“礼乐文化”在中华文明史上,创造了人类的辉煌。礼乐教化通行天下,使人修身养性,体悟天道,谦和有礼,威仪有序,这是我国古典“礼乐文化”的内涵和意义所在,也是圣人制礼作乐的本意。《礼记·乐记》中说:“乐者,天地之和也;礼者,天地之序也。和故百物皆化,序故群物皆别。”礼是天之经,地之义,是天地间最重要的秩序和仪则;乐是天地间的美妙声音,是道德的彰显,礼序乾坤,乐和天地,气魄何等宏大!所以,“大乐与天地同和,大礼与天地同节”。 我们的至圣先师孔子反覆强调“礼、乐”的重要性,认为一个国家兴衰的重要标志在于“礼、乐”。首先在大的方面,如治国安邦,孔子认为,一个国家要想和谐、稳固,必合乎礼、正乎乐。孔子说:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格”,礼这里是作为治国的一个基本要素来提出的。礼乐于小处看,则在于“博学于文,约之以礼”,陶冶人的境界、情操,使人眼界豁达、心胸开朗,同时也知道该如何规范自己的行为,“恭近于礼,远耻辱也”,知道什么该作,什么不该作。“恭而无礼则劳;慎而无礼则葸;勇而无礼则乱;直而无礼则绞”,因此,“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动”,“礼”在孔子的设想中,无疑是能够使社会和谐的一个重要途径。又称,“礼之用,和为贵。先王之道,斯为美;小大由之。有所不行,知和而和,不以礼节之,亦不可行也。”这应该说也确实是颇有道理的。譬如读书虽有可能让人变的更加精明、赋予机谋,但总的来说,还更主要还是使人更加知礼,重仁义道德、温文尔雅、谦恭礼让。 “礼乐”的表达需要有一定的形式,玉帛荐献、进退揖让;黄钟大吕、干戚羽旄是礼乐之美,但是欣赏盛美的仪式并不只是为了满足耳目之欢,更重要的是体会礼乐文明引领人向善的本义。孔子说:“礼云礼云,玉帛云乎哉?乐云乐云,钟鼓云乎哉?”(《论语·阳货》);《礼记·乐记》说:“是故先王之制礼乐也,非以极口腹耳目之欲也,将以教民平好恶而反人道之正也。”这些论述旨在说明,“礼乐文明”美的形式是为了表达善的内容,而其中美是次要的,善才是主要的。孔子说过:“人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?”(《论语·八佾》)在这里,他就是把“仁爱”作为“礼乐”引领人们向善的一个目标提出来的。因此,认识礼乐文明,重要的在于把握其中的要义。 先秦礼乐文明经过历代沿革,具体内容有变而主旨不变。摒弃旧礼中的贵贱之分,汲取礼乐文明的秩序、和谐的理念,对于中国,对于世界,都很具有现实意义。

  • 项目可持续性分析

    在建设和谐社会的当代中国,礼乐文明的主旨具有值得开掘吸取的价值。礼乐文明的秩序与和谐理念,既有内在的源于自觉意识的道德规范,又有外在的带有约束性的行为规范。用一定的礼仪形式来调节人们的行为方式,可以加强社会的亲和力,并对人的社会化施予积极影响。礼乐内在的道德修养,可以达到人性的平衡、升华,生发“礼”尚往来、以“诚”相待、以“信”相许、以“义”相重的情操,从而实现主体与外界的和谐,群体的和谐,社会的和谐。 改革开放的中国正敞开胸怀,面向世界,与各国人民一道为维护世界和平、促进共同发展而努力。礼乐文明的秩序、和谐理念,无疑有利于推动建立公正合理的国际政治经济新秩序,有利于实现各国人民建设和平、稳定、繁荣的新世界的追求。 我们相信,优秀的中华礼乐文明,定会逐步影响世界,为全世界的和谐作出更大贡献。 为继承和弘扬至圣先师孔子的学说和精神,更好的实践“礼乐文明”,推广“礼乐文化”,我们以敬畏的虔诚,以学生的渴望,开办“礼乐书院”。